89年又出了百诞版。追忆了天主教的童年,交游非富即贵,往来无白丁。伽达默尔、鲍曼。他所陷入的政治风波。辩解“科学并不思考”。Das Sein存在,解释西方思想史的门径。
《梅斯基希的魔术师:海德格尔》1989年版(约59分钟)
按Emil Cioran的说法来总结就是,习惯使我们对存在的惊奇日渐迟钝,我们存在着,然后存在过了也就算了,我们又回到了存在疗养院里自己原来的位置。
最后海德格尔对着镜头的一眼,意味深长
看的是梅斯基希的魔术师那一部。一、泰然任之是对存在的无用性的回答,Such equanimity is only achieved by someone who doesn't want to reach a goal. He can't get lost either. He always gets home, because he stays with himself.;二、海德格尔自谓并不反对技术,“这种人将是熟练而愚笨的,巧捷却愚蠢的”;三、科学不思。ps:Imdb也上不去了,这个国家快润吧。
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